Topology
- About: sophia-perennis, gracia-suficiente
- Cites: el-poder-del-mito-rodriguez-garcia, de-la-unidad-trascendente-de-las-religiones
Qué afirma
Que la Sophia Perennis es convergencia estructural en el plano metafísico, no identidad fenomenológico-doctrinal: las tradiciones convergen en lo que apuntan; difieren en cómo articulan culturalmente esa apuntación. «Atman = Gracia suficiente» es analogía operativa, no identidad ontológica.
En qué se apoya
En la clave schuoniana en la que El poder del mito ya opera —la Sophia como molde que las tradiciones encarnan, no sustancia que poseen—, y en que asumir la objeción de Halbfass (categoría históricamente construida) como guía metodológica desarma la crítica sin ceder el proyecto.
Alcance y límites
Es una tesis sobre el método del proyecto, no sobre la verdad de las tradiciones. Su coste declarado es bajo porque nombra lo que ya se hace; su riesgo es el inverso: un perennialista ontológico fuerte la leerá como concesión.
Dónde se aplica
estatuto-de-la-sophia-perennis, emanacion-procesion-creacion (movimiento 4), yuga-o-supermente.