Topology
- Authored by: maestro-eckhart
- About: desasimiento, voluntad-de-enmienda
- Depends on: la-regla-del-guerrero-espiritual
Ficha
- Autor: Maestro Eckhart (c. 1260–1328)
- Fuente en la biblioteca: texto completo (~17.000 palabras) dentro de Tratados y sermones. Primera parte del Liber «Benedictus», con *Del hombre noble* como segunda.
De qué trata
Un tratado de consolación en el sentido literal: escrito para alguien que sufre. Arranca de 2 Cor 1,3 —«el Dios de toda consolación que nos consuela en todas nuestras tribulaciones»— y distingue tres clases de tribulación: la del daño «en los bienes exteriores», la del daño «hecho a sus parientes y amigos», y la que el hombre «soporta él mismo a causa del menosprecio e infortunio, de dolores físicos y hondos pesares».
Y declara su propia estructura en tres partes: primero las verdades de las que se deduce lo que puede consolar; después unos treinta párrafos de enseñanzas, cada uno bastante por sí solo; y en la tercera, «ejemplos de obras y palabras hechas y dichas por personas sabias en medio de sus sufrimientos».
Por qué está aquí y no en el montón
Es el único texto del canon del corpus que aborda el sufrimiento como problema práctico del que hay que salir, y no como vía ascética que hay que buscar. Frente a la Noche —donde el padecer es purgación y se recibe— y frente a la regla de inclinarse «a lo más dificultoso» (1S 13,6), aquí Eckhart escribe para consolar a quien ya está en la tribulación, con treinta argumentos utilizables uno a uno.
Para el frente 5, que busca registro de manual, es un género distinto y complementario: no la ascesis, sino la consolación — y con estructura modular pensada para usarse suelta.
Cautelas y límites
Ficha dirigida sobre texto completo: leído lo suficiente para situarlo y darle sus relaciones, no destilado enseñanza por enseñanza; las treinta del núcleo quedan sin inventariar. Y una cautela sobre su estatuto: la introducción de la edición documenta que en 1326 el arzobispo de Colonia, Heinrich von Virneberg, abrió proceso inquisitorial contra Eckhart «acusándole de la difusión de doctrinas heréticas en alemán» —y este tratado es justamente predicación alemana dirigida a una laica—, pero no dice que el Liber «Benedictus» fuera la pieza incriminada. El destilado completo debería hacerse junto a las proposiciones de In agro dominico, que no está en la biblioteca.